Mein Lieblingstier

Mein Lieblingstier ist natuerlich . . . der Frosch. Froesche koennnen wirklich interessant sein, weil in viele andere Kulturen sie symbolisch sind. Zum Beispiel, in Japan ist der Frosch gluecklich. Es bringt Glueck zu alle aber besonders fuer Reisenden, weil das japanisch Wort fuer Frosch gleich zu "zuruck" ist. Oft Froesche ein Symbol von Fertilitaet sind. In altertuemlich Aegypten sind viele Froesche mit dem Nil gekommen, also Heket, die eine Goetten der Fertilitaet war, haette ein Kopf des ein Frosch. In altertuemliche Roma und Griechenland auch war Froesche ein Symbol von Fertilitaet.

Vielleicht viele Leute finden Froesche haesslich. Einige sind nicht so schoen, aber konnen einige Froesche sehr suess sein. Der Rotaeugige Laubfrosch ist mein Lieblingsfrosch, und es ist sehr suess. Sie kommt aus Zentralamerika, und die Bilder auf diese Seite sind von dem Rotaeugige Laubfrosch.

Aber wenn man noch Froesche haesslich oder schrecklich finden, es gibt immer 'Kermit the frog'. Er ist ein andere Beispiel von einem suessen Frosch!

Was nützt die Liebe in Gedanken

Diese Film, dass ich letzes Wochenende gesehen habe, hat im Jahre 2004 ins Kino gekommt. Es handelt von funf Studenten, die im 1920s gelebt haette. Der Hauptfiguren, der Daniel Bruelh spielt, heisst Paul Kranz und er ist einer Dichter. Er hat grosse Ideen ueber Liebe, aber er allein ist. Er liebt die Schwester des seinem Freund, Guenther. Aber Guenther und seine Schwester liebt der gleiche Mann . . . die Beziehungen sind sehr compliziert. Die Geschichte passiert in ein Wochenende, als die Studenten zu das Landhaus der Eltern des Guether gehen. Es gibt ein grosse Partei, viele Alkohol, viele Liebe, einige Traenen, und einer Selbstmordpakt.

Die Endung des Film ist sehr nachdenklich, und die Geschichte war eine richtige Geschichte, die "Steglitze Schuelertragoedie" heisst. Nach der Ereignis, hat der richtige Paul Kranz ein Buch ueber diese Wochenende geschrieben. Es wurde von die Nazis im Jahre 1933 gebrannt, weil es von Homosexualitaet gehandelt.

"Was nuetzt die Liebe in Gedanken" ist einer sehr interessante Film und Geschichte. Ich habe es viel genossen. Die Schauspieler und Schauspielerin sind sehr gut, und die Kinematografie ist so schoen. Die Studenten sind oft im Wald, und es gibt viele schoene Bilder von Baeume und die Sonne. Die Kinematografie macht die Geschichte nachdenklicher und oft trauiger. Es ist ein Film ueber sorgenswecher Jugendlichen, und die Sorgen von Liebe im Leben, nicht nur in Gedanken.

Milan Kundera

Milan Kundera ist im Jahre 1929 in Brno geboren, dass in der ehemalige Tschechoslowakei ist. Er hat hier bis Jahre 1975 gelebt, als er nach Frankreich gefahren ist. Er lebt noch da, und jetzt schriebt er seine Werken auf Franzoesisch. Er hat Tschechoslowakei gelassen, weil er von der Kommunistisch Partei ausgeschlossen worden. Es war nicht der erste Zeit, dass er ausgeschlossen worden. Er glaubte an Kommunismus, aber dann glaubte er nicht, dass die Partei veraendern koennte.

Seine frueher Werken handelt von der Gute des Kommunismus. Aber die Kommunism der Partei gefaellt ihm nicht immer gut. Im Jahre 1968, hat die Sowjetunion Tschechoslowakei eingedrungen. Kunderas ersten Roman, der "The Joke" oder "der Witz" heisst, hat die Invasion kritisiert. Mit diesem Roman, hat Kundera die Partei geaergert.

Seine Roman, dass am besten bekannt ist, heisst "The Unbearable Lightness of Being". Es worden im Jahre 1984 publiziert, als Kundera in Frankreich gelebt hat. Es handelt von Tscheche Leben und Kultur in der kommunistisch Zeit, und ist sehr philosophisch. Es gefaellt mir gut, weil ich die Ideen ueber die Individuen und die Welt wichtig und nachdenklich finde. Es benutzt Ideen von Nietzsche, zum Beispeil Tomas (der Hauptfiguren) sagt oft "Einmal ist keinmal".

Kunderas Prosa ist moderne, und handelt von viele grosse, wichtiger Ideen. Seine Romane sind hilfreich zu moderne Osten Europa verstehen, und ich habe sie genossen.

Judith Hermann: eine moderne Deutsche Autorin

Judith Hermann ist in Jahre 1970 in West Berlin geboren. Nach der Fall der Mauer, hat Hermann in Prenzlauer Berg gewohnt, dass ein ehemaliger viertel in Ost Berlin war. Sie hat Journalismus studiert, und fuer eine kurze Zeit hat sie mit eine Deutsche Zeitung in New York gearbeitet. Aber sie fand Journalismus nicht perfekt, und fand, dass die Kurzgeschichte wurde am ebsten fuer ihr sein. Sie hat gesagt, dass die Kurzgeschichten waren "ihre" Gattung. Sie hat auch gesagt, dass Journalismus was hilfreich, um kurz zu schreiben.

Im Jahre 1998, wurde ihre erste Kurzgeschichten publiziert. Das Buch heisst "Sommerhaus, spaeter", und es gefaellt die Kritiker sehr gut. (Heute las ich diese Buch im Klassenzimmer). Diese Geschichten halten von meistens junge Leute, und die Sorgen des normales Leben. Ihre Prosa sind ziemlich einfach, und viele Leute finden es sehr stark. Ich denke, dass die junge Deutsche Leute mit die Romanfiguren verbinden koennen. Im Jahre 2004, wurde ein kurz Film von "Sommerhaus, spaeter" gemacht, dass "Eisblumenfarm" heisst.

Im Jahre 2003 und 2009, wurde ihre zweiten und dritten Kurzgeschichten publiziert. Leider, die Kritikerin fand die zweiten Kurzgeschichten nicht so gut als ihre ersten. Aber, oft ist es schweirig zu ihren Entwartungen entsprechen.

Judith Hermann hat der "Hugo Ball Prize" und der "Bremer Literatur-Foerderpreis" gewonnen, und im Jahre 2001, hat auch der "Kleist Preis" gewonnen. Es ist einer Preis fuer Deutsche Literatur, dass viele behruemten Autoren bekommen haben. Jetzt wohnt Hermann in Berlin.

Deutschland: eine Waescherei

Schlechte Nachrichten fuer deutsche Archaeologie:

http://lootingmatters.blogspot.com/2008/11/germany-its-like-antiquities-laundry.html

Historisch wurde die Schweiz die mittleres Lande fuer Antiquitaeten,

weil ihre Gesetze uber Antiquitaeten nicht streng war. Jetzt sie sind mehr streng, weil die Schweiz in 2008 die "UNESCO 1970 Convention" untergeschrieben hat. Leider, Deutschland vielleicht die neue Schweiz ist.

Raubantiquitaeten ist jetzt die grosste Problem fuer Archaeologen. Wenn es nicht wichtig fuer

andere Leute ist, es sollte mehr wichtig sein. Archaeologen mussen mehr uber die Problem zu Leute verraten. Warum ist

es so wichtig? Ohne die Informatzion von der Ausgrabung, kann man nicht uber das Artefakt sagen, zum Beispiel wie wurde die Artefakt benutzen?, wo wurde es gefunden?, welche andere Artefakten wurde bei es gefunden? Ohne Kontext ist das Artefakt nur eine schoene Antiquitaet. Auch, die Laende, wo die Artefakten komme aus, verliert ihre Erbe.

Raubgrabung ist eine riesige Problem, und ist eine Bedrihung zu Archaeologie und Kentnisse uber das Verganene. Deutschland muss mehr streng Gesetze machen, um sie nicht

die neue "Waescherei" zu werden.

der DDR

Wie war der Leben in der DDR? Wie aenlich war es? Jetzt weiss ich ein bisschen ueber diese Fragen. Ich denke, dass es am schweirigsten in Berlin war, weil ein Stadt geteiltet wurde. Die Leute konnte nicht Frenden und Familie gesehen, wenn sie im West Berlin wohnen. Sie konnte nicht zu etwas Stadtviertel in ihre Stadt gehen. Wenn ich konnte nicht durch London gehen, werde ich aegerlich und verwirrt bin. Ich denke, dass in Berlin die beschraenkt Reisfreiheit am schweirigsten war. In der restlich dem DDR, vielleicht die beschraenkt Reisfreiheit nicht so schwierig oder beschraenkt war. Aber wenn man eine lange Reise machen will, dann es ein Sorge ist.

In West Berlin es musste fremd sein, zu in der Mitte der DDR sein. Die restlich dem BRD weit von West Berlin war, und es war nicht einfach zu durch der DDR fahren. Alle in der Naehe von West Berlin ein unterschiedlich Land war, mit unterschiedlich Politik, Glauben, und Alltagsleben.



Es musste auch fremd nach der Mauerfall sein, wann diese Unterschiede hat nicht wieder existiert. Fuer die Leute, die nach der Mauerbau geboren sind, es musste so unterschiedlich und fremd sein. Fuer diese Osti, hat ein Leben verschwunden.

Mauerbau und Mauerfall

Nach dem zweiten Weltkrieg, war der Schaden in Berlin sehr gross. Die Bilder des Schaden sind stark, und ich finde die beschaedigten Gebaeude sehr traurig. Wenn es moeglich war, wollte ich die Gebaeude erhalten. Ich denke, dass es sehr schwierig fuer die Deutschlaender und Deutschlaenderin war, zu ein normales Leben lebt. Im Osten, musste die politische Wechsel von auch schwierig sein.

Ich habe der kalte Krieg in 'A-level' Geschichte studieren, also ich wiess ein bisschen ueber der Mauerbau und Mauerfall (wenn ich es sich erinnern kann...)Ich finde der Bau der Mauer extrem. Es war reisig, grau, und stattlich, und es is so furchtbar, dass die fliehende Leute gestorben hat. Ich denke, dass der Fall der Mauer sehr unglaublich sein musste. Es war wirklich eine Wende. Die Leben, dass der Ossi und der Wessi fur 27 Jahre leben haben, hat verschwunden.